W kościołach ewangelickich na całym Śląsku Cieszyńskim gromadzą się dziś tłumy wiernych. Wynika to z Teologii Krzyża głoszonej przez Marcina Lutra. Nawiązuje ona do Wielkiego Piątku – dnia, w którym ma miejsce spotkanie Boga z człowiekiem. Jezus Chrystus odkupuje grzechy ludzkości. Bez tej ofiary chrześcijaństwo traci sens. Podobnie jak bez zmartwychwstania.

Wierni w  Wielki Piątek kontemplują i wyciszają się, by właściwie przygotować się do Zmartwychwstania Chrystusa. Jest to związane z ewangelicką duchowością, która koncentruje się na wewnętrznym doświadczaniu i przeżywaniu Chrystusa w Słowie Bożym i sakramencie. W kościołach ewangelickich dominuje dziś odcień czerni, krzyż przesłonięty jest kirem na znak żałoby, a dzwony kościelne milczą. Zabrzmią dopiero w niedzielę wielkanocną. Dla luteranów to dzień smutku i zbawienia. Do tradycji ewangelickiej należy gremialne i rodzinne - w powadze, ciszy i skupieniu - przystępowanie w tym dniu do komunii.

Przejmująco w tym dniu brzmią ewangelickie pieśni pasyjne, których słowa i muzyka szczególnie poruszają. Czytana lub śpiewana jest „Improperia” („Ludu mój, cóżem ci uczynił?”) oraz „Trishagion” („Święty Boże, Święty Mocny...”). Ewangelicy nie praktykują za to adoracji Grobów Pańskich ani nie biorą udziału w drogach krzyżowych. Koncentrują się na Słowie Bożym i nabożeństwach wielkopiątkowych. Post nie jest nakazany, ale wielu wiernych go zachowuje. W wielu ewangelickich domach nie ogląda się w tym dniu telewizji i nie słucha radia. Nie robi się też zakupów ani porządków domowych.