niedziela, 12 października 2025
Imieniny: PL: Krystyny, Maksa, Serafiny| CZ: Marcel
_-_transp.png){kind=spacer}
/ 
Zaloguj się
Most Przyjaźni i zraniona cieszyńska tożsamość | 23.09.2025
Dla młodej
historyczki Magdaleny Bubík życie na granicy to codzienność. Urodziła się w
Czeskim Cieszynie i wychowywała się w tym samym domu, co jej mama i ciocia, w
domu, który kawałek od granicznej rzeki Olzy wybudowali jej dziadkowie. Most
Przyjaźni, łączący oba brzegi, na których po jednej stronie rozciąga się
Republika Czeska, a po drugiej Polska, stał się przedmiotem jej badań
naukowych, ale też drogą do odkrywania własnej tożsamości.
Ten tekst przeczytasz za 10 min. 60 s
Premium
Magdalena Bubík na moście Przyjaźni łączącym RC i Polskę. Fot. BEATA SCHÖNWALD
Skąd się wzięła u
pani fascynacja granicznym mostem Przyjaźni?
– Śląsk Cieszyński i Cieszyn od zawsze znajdowały się w centrum mojej uwagi. Kwestiami związanymi z granicą i mieszkaniem na pograniczu zajmowałam się już w czasie moich studiów na Uniwersytecie Jagiellońskim w Krakowie. Razem z kolegą wymyśliliśmy wtedy projekt studencki, który nazwaliśmy „Granice spotkań” i który realizowaliśmy m.in. w Cieszynie. O miejscowym kościele ewangelicko-augsburskim pisałam z kolei swoją pracę licencjacką i magisterską. Tym razem jednak trafiłam do Cieszyna niejako okrężną drogą. Zaczęło się od tego, że stałam się częścią zespołu badawczego dr hab. Karoliny Ćwiek-Rogalskiej, profesorki Instytutu Slawistyki PAN w Warszawie w ramach projektu Europejskiej Rady ds. Badań Naukowych pt. Spectral Recycling. Ma on stwierdzić, jaką rolę odgrywają przedmioty, które zostawili po sobie wysiedleni Niemcy, w życiu osób żyjących obecnie na zamieszkiwanych przez nich kiedyś terenach. Przeprowadzając badania na tzw. Ziemiach Odzyskanych w okolicach Piły, ale też w czeskich Sudetach w obrębie Liberca, Jablonca i Frydlantu, doszłam do przekonania, że teorię widmontologii, którą stosujemy w projekcie, można zaaplikować również w przypadku Cieszyna.
Czym jest widmontologia?
– To teoria zapoczątkowana przez francuskiego filozofa Jacques’a Derridę, która utrzymuje, że jeśli została wyrządzona jakaś krzywda w historii, to pozostaje po niej rana, przez którą wychodzą „duchy” lub – jak kto woli – „widma” – bo oba te terminy są w tym kontekście stosowane. Wysiedlenia, które były przeprowadzane siłą, pod przymusem i presją czasu, powodowały, że
– Śląsk Cieszyński i Cieszyn od zawsze znajdowały się w centrum mojej uwagi. Kwestiami związanymi z granicą i mieszkaniem na pograniczu zajmowałam się już w czasie moich studiów na Uniwersytecie Jagiellońskim w Krakowie. Razem z kolegą wymyśliliśmy wtedy projekt studencki, który nazwaliśmy „Granice spotkań” i który realizowaliśmy m.in. w Cieszynie. O miejscowym kościele ewangelicko-augsburskim pisałam z kolei swoją pracę licencjacką i magisterską. Tym razem jednak trafiłam do Cieszyna niejako okrężną drogą. Zaczęło się od tego, że stałam się częścią zespołu badawczego dr hab. Karoliny Ćwiek-Rogalskiej, profesorki Instytutu Slawistyki PAN w Warszawie w ramach projektu Europejskiej Rady ds. Badań Naukowych pt. Spectral Recycling. Ma on stwierdzić, jaką rolę odgrywają przedmioty, które zostawili po sobie wysiedleni Niemcy, w życiu osób żyjących obecnie na zamieszkiwanych przez nich kiedyś terenach. Przeprowadzając badania na tzw. Ziemiach Odzyskanych w okolicach Piły, ale też w czeskich Sudetach w obrębie Liberca, Jablonca i Frydlantu, doszłam do przekonania, że teorię widmontologii, którą stosujemy w projekcie, można zaaplikować również w przypadku Cieszyna.
Czym jest widmontologia?
– To teoria zapoczątkowana przez francuskiego filozofa Jacques’a Derridę, która utrzymuje, że jeśli została wyrządzona jakaś krzywda w historii, to pozostaje po niej rana, przez którą wychodzą „duchy” lub – jak kto woli – „widma” – bo oba te terminy są w tym kontekście stosowane. Wysiedlenia, które były przeprowadzane siłą, pod przymusem i presją czasu, powodowały, że
Do końca pozostało 80% artykułu.
Jeżeli jesteś zainteresowany dostępem do strefy PREMIUM, załóż konto i wybierz jeden z pięciu dostępnych pakietów. Miesięczny dostęp tylko 49 CZK! Wypróbuj jeszcze dziś.
Chcete li pokračovat ve čtení článku, založte si účet a vyberte si jeden z pěti balíčků. Měsícní předplatné jen za 49 Kč! Vyzkoušejte ještě dnes.
Chcete li pokračovat ve čtení článku, založte si účet a vyberte si jeden z pěti balíčků. Měsícní předplatné jen za 49 Kč! Vyzkoušejte ještě dnes.
2poiom.jpg "Jacy jesteśmy? Każdego roku inni, ale zawsze bogaci, różnorodni i pełni pomysłów. Fot. ARC")
